永澄：积超送来了认知体系全新的破和立

我有个朋友叫积超，是一个软件公司的老板。他的工作是做定制系统开发，比如说CRM系统、教育管理系统、餐饮系统……同时，他是一个广泛阅读的爱书人，最近一直在关注科学和哲学领域，对了，他还在投身教育事业，做跨界教育。

我们最早是在某一年的读书沙龙上分享认识的，到现在应该有四年了吧。因为彼此还蛮认可的，所以一直有交流。2016年，我们一起合作开发了一个系统，彼此交流中发现他的认知深度很深，并且，他为人低调诚恳、不会跟他人起争执，整个人很有逻辑性，我觉得我和他很像。

最近一段时间，我们又在读书沙龙上争相分享，他在谈论自己对科学和哲学的看法，我在谈论不确定性、系统的关系，互相都有受益。之后，我们又偷偷搞了一个高智青年联合会，按照多元的逻辑，拓展了几个朋友，定期在一起碰撞交流，很有裨益！

今天，他主动联系我，说看了我前天的更新，要找我聊聊，我们就约在家里交流，说了三个小时，给我巨大的启发和帮助。

正式开始前，我要对积超表示一下感谢，他中午喝喜酒在遥远的城南，为了来拯救我，他驾车穿过了威海市区来到城北跟我交流，他还给Doubling带了玩具！把我搞定了之后，他又开车回城南，我觉得这次我欠他的啊~~

本文，我就把他对我启发的结果给整理出来，过程的具体内容就不提了。

这段时间我遇到了几个问题，分别是：情绪问题，因为过分想要得到激发出了情绪问题；信念动摇问题，因为看到了更大维度的真实，冲击了我原有的认识；协作问题，因为某项目协作方的做法不厚道，对我的冲击也不小。

可能还有一些小的问题就不提了，我将这些都汇聚成一个叫做意义感危机的严重问题，于是就有了前天的思考死循环。

试想一下，黄金思维圈也好、PORT模型也好，在做事情之前都要询问“为什么”这个问题，也就是：“你为什么要做这件事？做这件事的目的是什么？这个目的背后的意义是什么？”如果一个人保持稳定推进的状态，他一定会在追求某些意义。如果，意义感消失的话，或者说你觉得做任何事情都没有意义，那可不是会陷入巨大的危机么！

我对意义的怀疑来自于深深的无奈，好像三体星人的水滴、歌者的二向箔。当然，这种怀疑也是因为我陷入到果上努力的问题所导致的。说实话，我现在也没有完全想得明白，不过我解决了意义感危机这个问题。

这就是和积超不断讨论、碰撞的过程中获得的全新认识。

2014年，我在辞职的时候，给爸妈写的未来发展分析的资料里面就谈到，我受《道德经》的影响很重，书中一句“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”给了我巨大的力量。

我必须要成为这样的人，可以在混乱纷杂之中让自己安静下来，然后慢慢看清楚事情的真相；也可以在享受宁静的状态中让自己重新生发，让自己慢慢生长开。

用四个字形容这种状态，那就是生生不息。

这次的意义感危机，又是这句话给我了拯救。观察一下身边的高手就会知道，他们会在一个范围内波动，而不是在一个稳定的最佳点停留。也就是说，高手也会浊静徐清，也会安动徐生，高手之所以高，不是高在掌握，而是高在调整。

他们拼命冲刺的时候，也会有人来安抚他们说：“你应该慢下来”，他们在不知所措的时候，也会有人来说：“先做起来再说”。重要的不是谁给了你指导，而是自己持续生长，毕竟，杀不死你的都会让你强大，不用在意谁在你不爽的时候占了你的便宜。

那要如何解决意义感危机呢？我用的策略是分离，将人生的意义和做事的意义分开。

之前，我是将两者混杂在一起的，也就是说，现在做的很多事情很可能没意义，只要有全新的降维打击，就可以瞬间将其击碎。因为做事情没有意义，那人生就没有意义了。

所以，我要尝试着去追寻真相、本质，因为只有这样，我才能有一个标准，知道自己可以通过本质找到意义。可能，这就是哲学上“本体论”的观点，以及它必然被击破的原因，那就是：就不存在一个本源，或者说没有真实存在。

当尼采杀死上帝，本体的追寻必然没有意义之后，那人类的精神世界如何构建？我想，这就是我遇到的问题——混杂的问题。

而我现在将其分离，做事情的意义，其实就是在于把事情做好本身，那么，我们就需要做“高概率正确的事情”，这就是做事情的意义。

而人生的意义跟做事没有关系，我现在给出的是不基于人的意义。正如道德经提到的“上天不仁以万物为刍狗”，就是因为在上天的角度来看，人的意义就是被降维打击的，就是不需要那么在意的。那么，如果脱离了人而谈存在的意义，那么：存在本身就是意义。我想这就是我目前思考的结论，我存在的意义就是存在，只要我不死，我的意义就不会破灭。

总结来看，人生的意义已经被重建，那就是存在本身，原理是：道有内涵性，万物都有道，存在本身就是道。这个意义很难被推翻了，即便AI取代人类、即便有三体星人或者高维生命打击都无所谓的，只要我存在，那就是意义。存在，就要生生不息，那么，做事中必然也要追寻着相关的意义，那就自己为自己构建和赋予就好了，只要你自己相信就好。

这次的破和立，直接影响了三观体系，我需要重新理顺三观。

世界观。原来的是“在觉察的视角，看投射的世界”，现在也说得通，只是更加全面了。从下面的人生观可以看出来。

人生观。原来的是求真和求善，可是，那都是思考投影里面的人，他是如何求真和求善的。而现在，人生观变得更加全面了，那就是多了另外一个视角：“觉察的视角”。以前我们从来没有讨论过“觉察的视角”的人生观是什么，我想现在有答案了，那就是存在本身，正是因为这个视角的存在，投影里的“生生不息”才有了价值，正是因为这个视角的存在，每个人的投影才各不相同吧。

好了，现在我已经不再被意义感危机所困扰了。接下来，我也不会只是停留在主观世界里，而是更多地在客观世界里尝试打磨我的手艺，我确实会有些畏难和恐惧，但是，生生不息嘛，做就是了！

谢谢积超跟我互相交流，帮我打通了整体逻辑，让我的能量又满满了，而这次能量的充足，我想会用很久~

有人告诉我：“如果你要和你爱的人一直在一起，最重要的不是乞求，而是做好自己，做好自己就是最好的陪伴。”这句话对我启发非常大，做好自己并不是来自于对自己身份的认同，而是对于重要事情做到底、出成果，把喜悦和爱的人分享。

所以，小我的恐惧在生生不息面前就不算什么了，既然是成长型心智，既然利用不确定性获得收益，那就扎实去做事情就好了，这本身就比叨叨来叨叨去有价值。

好了，今天是观察实验的第47天，几天时间里你看到了我的陷落和自救过程，其实不该写出来的，这样会被很多人看不起啊……算了，写都写了，现在的蠢会给未来加分的。今天的文章不见得容易懂，很多抽象的内容，希望大家见谅吧。今天没有问题，留言标签是#观察永澄50天实验-47天#，快来留言吧。