人所拥有的任何东西都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
这本书是维克多.弗兰克尔真实的经历,纳粹时期,作为犹太人,他以及他的家人朋友都被关进奥斯维辛集中营,经历了炼狱般的苦痛,他将自己的经历与学术相结合,写出这本《活出生命的意义》。
备注:奥斯威辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座。面积达40平方千米。由于有上百万人在这里被德国法西斯杀害,它又被称为“死亡工厂”。
当生命处于极端恶劣环境中时,当生命不再是生命,而只是一串数字代码,你是谁,你来自于哪里,你过去有怎样辉煌的成就,你的名字是什么,都变得不再重要。你只是一个数字,随时可能被念到的数字,你随时可能被拉到毒气室,拖到焚尸炉,在这里能活下来的每一天都是一种幸运。
在这样极端的环境下,支撑他们活下去的是什么呢?
每个人的脑海中只有一个想法:为了家中等待着他归来的亲人,他必须要活下来并保护自己的朋友。
或许,爱是人类终身追求的最高目标,是支撑他们经受万般磨难,活下去的终极意义。
囚徒在集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段:收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。
收容阶段
惊恐与好奇的交织,在未到达集中营之前曾听说过这个地狱工厂,当命运真正判决你将被流放至此,恐惧至极,一度处于“暂缓性迷惑”状态,不相信这一切都是事实。
真正到了这个地方,幻想一个一个破灭之后,大家开始表现出一种奇怪的幽默感,以此来保护自己,麻痹自己。幽默成了保护自己的另一种武器。并且好奇,好奇自己能否脱险,好奇这里未来将会是怎样的一种生活,好奇自己的结局将会怎样。
在这里他们开始与死神对峙,经受从未间断横行的疾病,在冰天雪地中铺修轨道,一年四季只着薄薄的一件衬衫,忍受饥饿的折磨,因为一天只发一个面包和一碗汤,被变态暴力的囚头鞭打,一次一次面临大规模进入焚尸室与毒气室大屠杀的被抉择。
在开始的阶段,精神反应以及承受度是最脆弱的,正如,在工作生活中,从大学突然踏入社会,刚开始进入一个新的环境,我们可能会遇到一点点困难,受到一点点责备,就会感觉特别委屈,会想要逃避或者放弃。
人看似脆弱却又无比顽强,具有极高的的反脆弱性,可以适应任何事物。
适应阶段
囚徒开始变得冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心,无视身边的囚徒一个一个身患重疾甚至离去,在这里只有自己与远方自己所爱的亲人,其余所有都与自己无关。
有些东西能使你失去理智或变得一无所有,直到再也没有什么可以失去,对生命对未来麻木迟钝,甚至在后来被解放之后,有些人依然不能从这种心理状态中释放出来。
但,可幸的是在这样一个极端的环境中,偶尔也能看到一点点人性的光辉,一些不可控的力量可能会拿走你很多东西,但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。
一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物。
但只有少数人可以像前者那样活。
在这样的极端环境中,能有自我自主意识,能活的勇敢,唯一的办法是,改变生活的态度,真正了解自己,了解生活对于我们的意义,了解生命的真正意义。
生命不是某种含糊的东西,生命最终意味着承担所有的苦难,接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务。
如果你发现经受磨难是命中注定的,那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。你必须承认,即使在经受磨难时,你也是独特的、孤独的一个人。没有人能够解除你的磨难,替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。
你需要知道:我们期望生活给予什么并不重要,重要的是生活对我们有什么期望。
释放阶段
长时间的生活在黑暗的小屋中,当突然某天见到阳光,或许会很刺眼,会有极度的不适应。
在监狱中被残忍地折磨虐待,有的人把自己受的苦化为了仇恨,释放之后,对身边的人施加暴力,因为他认为之前受了那么多的痛苦与折磨,这样做理所当然。
在集中营,支撑自己的所有信念是与家人美好的团聚,但出来后发现,所有人都不在了,过去一直支撑自己活下去的东西突然一下子崩塌,幻想破灭。
甚至一度失去了感受快乐的能力,突然的自由也不能适应,就像肖申克的救赎中,被监禁了几乎半辈子,大多数人重获自由后,反而忘记了该如何生活,该如何与这个世界相处,自由反而成了最重的枷锁。
作者最后写到,在他经受了那么多苦难之后,除了上帝,他不再畏惧任何东西,那种体验有着无与伦比的美妙感觉。
这是怎样一种经历,才会对死无所畏惧,最终幸存下来继续活下去,是幸福的开始还是另一种痛苦的延续?自己该如何适应这个新的世界?真正有意义的地继续走下去?