收藏了那么多，形成了自己的体系么？
2017/5/7 18:36:05
当前我们已经经历了物质匮乏的工业时代，迎来了物质富足，丰沛的信息时代，其重要特征之一，就是我们不仅对各类食物、消费品，拥有广泛的选择权，而且，对于处于信息洪流中的资讯，我们也不得不睁大眼睛，认真筛选。但筛选过后的知识，是咀嚼后吞下，还是分门别类收藏，以备下次调取，其中大有文章。
现代人普遍养成了一个习惯，看到好的文章或资料，第一时间公开化分享，或者利用自带的收藏功能，或第三方工具存储备用，细心的人也许会定期对收藏的材料进行分类处理。这个方法看似满足了我们的求知欲，建立了通向未来待引用材料的索引，但实际上，存在诸多不足。包括：
从认知上看，欺骗了大脑。我以为已经了解，学会，知晓了分享的内容，其实不过是浅表存储，若再让我们复述、指出重点时，大部分人无所适从，如同压根没读过一样。
分类标签不易于定夺，缺乏一惯性。经常需要为谋篇文章的材料订标签而费时费脑。而且在这个时间段想到的标签，也许下次再回忆时又换了一个。例如，目前我的为知笔记中，以及blog系统中，有大量的标签只引用过一次。
难以索引。如果缺乏全文检索功能，单凭标题文字，是很难完备地检索已收藏的文章。
解决方法：
1. 用自己的话，给收藏编注解。
现代认知学习理论中有一条，如果当你的输入（录入）越简单(例如，收藏之举，易如反掌），则输出（回忆）越困难。反之，如果输出越困难（例如，用自己的话提炼或改编，需要费时费力），但下次输出时更为简单。
如果每次对有价值的材料，简单的方式，就是自己复述一遍。复杂的方式就按照阳志平老师推荐的卡片打发，重新梳理内容，以笔记卡片的形式记录下来。这两种方式，都便于下次再调取该材料时，形成自动回路。
这两种方式都已有牛人在实践，做出了活生生的榜样。
简单的方式，如写作笔杆子W，他曾经在广州回北京的候机楼点醒我，写作很多时候不能太依赖google等搜索引擎，作为搞创作的人，都应该自带干粮，记忆在脑袋中，写作时字词、观念呼呼往外冒。而他自带干粮的方式，就是随时随地将看到的、听到的价值事物自己主动复述。复述不求精准，但求将自己的理解深度编码。我亲历了短短两天的调研时间内，他边发表观点边总结每场的见闻，待到临近调研结束时，无需准备即席就能向领导口若悬河汇报两天的重要见闻，简洁且重点突出。这都依赖其口述反刍。
复杂的方式，亦师亦友的阳老今以自己多年实践，以及钱钟书、纳博科夫等牛人为例，撰文阐述卡片记录的意义和重要性。他每天写作卡片10张左右，在深谙卡片大法的优势和作用基础上，老阳甚至自己带领创业团队，在创业项目中，集成了卡片记录功能，向更多的人推广其理念。在他的卡片体系中，卡片是思维创意的加油站，是万丈高楼的基石，是功能齐备的瑞士军刀，用它可以生成更密集、更产生远距离联想的创意，可以构建浑然天成的长篇雄文，还可以降低生活复杂度，让生活中的各种问题迎刃而解。
2. 注重以核心观点（观念），生成自己的知识体系。
但凡有价值的思想，原创的新锐想法，需要一套完整的知识与逻辑体系支持。依靠日常零星或者零碎的豆腐块输入材料，虽然也能逐步构建一套体系，但从时间上看，需要花费更长时间周期；从效率上看，需要输入更多领域的材料。
（1）在初步学习和入门之时，就积极构建知识体系。
但如果换一种思路，在整理一个领域、学科的知识和材料的初始阶段，就以一名专家的身份，从一开始就试图勾勒出全领域的知识体系。对这个知识体系，对错先不用辨析，框架优劣也无需考虑，完全凭借先验知识和初始理解，尽快搭建起来。在后续的持续输入中，不断调整、更改、完善、调优知识框架，调整概览，收拾细节，多方参考，多元引用。利用这种方式，更容易形成提取速度快、提取记忆好、以万变不离其宗的知识体系。
（2）在构建知识体系之时，力求以大观点、大论断作为主线。
在《精进》一书中，用了一个牛顿力学的经典案例，指出专家和新手的区别不在于知识量（知识点）多少，而是专家的逻辑组块（多个知识点通过观点、观念构成的更高层次的组块）更多。这些逻辑组块，以物理学中的核心定理、定律进行组织。专家们在思考不同问题时，都引用各自的知识框架体系，同时，辅以不同的逻辑组块，快速给出解决方向和方案。
当物理学出现的大量新的碎片内容和知识时，专家们均围绕一些核心定理（如牛三定律、热力守恒定律等）形成独特的知识体系，这些知识体系都是由不同的观点、观念所驱动，一般专家一级观点能达到5-7个，每一个一级观点下还能组织4-5个二级观点。在这些观点框架下，专家就可化繁为简，将大量的新知、信息分门别类放置在自己的体系中。
不论这个体系是存在头脑中的隐性框架，还是将其写出来成为显性框架，对于灵活运用领域知识，对抗纷繁芜杂的信息海洋都颇有意义。前者，需要我们在大脑中不断复盘，做思想体操；后者，从一开始，就要以写书的姿态，将已知领域或即将踏入的未知领域的知识框架体系，清晰勾勒出来。
唯有如此，我们方能在真假莫辨、排山倒海的信息洪流中立足，我们当今世界层出不穷的新理念、新技术、新现象，才不会表现出过度焦虑与不安。