当我们读名著,我们在读些什么?
这本书出版于2015年,是继《痛并快乐着》《幸福了吗?》《行走在爱与恨之间》的又一本杂文集。说是杂文集,更确切的说这是一本演讲集,是在过去这几年在各地的演讲。
内容上比较松散,因为谈的事情比较杂。
大概有这几部分
岁月 活着不是非赢即输
价值 得失不是非有即无
沟通 世界不是非黑即白
态度 进退不是非取即舍
时代 真相不是非此即彼
然而,讲的太多,我们挑出其中一节来讲讲吧。
在“价值”这一章,第一篇是《书读久了,总会信点儿什么》是在2011年在哈尔滨工业大学的演讲。
摘要里是这句:
名著之伟大,从来不在于所谓的“中心思想”,而在于太多人人心中有而个个笔下无的动人细节。
这句话是什么意思呢?我们读名著一定要读全本,而不要去读什么缩略本,全本的书才能反映出细节,如果只是读个中心思想,其实也就没什么意思了。
如果有人问你,《简·爱》为什么好?
有同学回答:《简·爱》也是名著,被称为“女性的第二本《圣经》”,在文学史上占据重要的地位……如果读书只为读它的意义,就没必要读书了,直接百度一下就OK了。
如果没有罗切斯特和简爱的那番对话,以及无数诸如此类的细节,《简·爱》不会在文学史上占据如此显赫的地位。
阅读就像一段旅程,不是每一段旅程都要从头开始,也不是每一段旅程都要一直走到终点。有的书很厚其实很薄,有的书很薄其实很厚。有的书你匆匆浏览一遍,就是读完了;有的书当你读过前三分之一,就是读完了;有的书可能只看过目录,就是读完了;有的书,你读了两遍、三遍,甚至更多,但还是没有读完;有的书越到结束,越会恋恋不舍,它意味着生命中一段特殊的相遇,让你不忍告别。
阅读也是要讲究随缘和惜缘的,别功利,别强加。随着年龄的增长,它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
当然每个人阅读的喜好是不同的,读书时刻里推荐的书基本上都是我比较喜欢的,也可能符合你的口味,也可能不符合,不过这都没什么,你总会遇到自己喜欢的。
鲁迅有句话说的好:人与人是不用的,“有的专爱瞻仰皇陵,有的却喜欢凭吊荒冢。”
阅读是一件很私人的事情,我们无法用自己的喜好改变别人的想法,读的多了,一些糟粕也就能自己甄别了。
在这一点,白岩松为我们做了一个好榜样。
内容上比较松散,因为谈的事情比较杂。
大概有这几部分
岁月 活着不是非赢即输
价值 得失不是非有即无
沟通 世界不是非黑即白
态度 进退不是非取即舍
时代 真相不是非此即彼
然而,讲的太多,我们挑出其中一节来讲讲吧。
在“价值”这一章,第一篇是《书读久了,总会信点儿什么》是在2011年在哈尔滨工业大学的演讲。
摘要里是这句:
名著之伟大,从来不在于所谓的“中心思想”,而在于太多人人心中有而个个笔下无的动人细节。
这句话是什么意思呢?我们读名著一定要读全本,而不要去读什么缩略本,全本的书才能反映出细节,如果只是读个中心思想,其实也就没什么意思了。
如果有人问你,《简·爱》为什么好?
有同学回答:《简·爱》也是名著,被称为“女性的第二本《圣经》”,在文学史上占据重要的地位……如果读书只为读它的意义,就没必要读书了,直接百度一下就OK了。
如果没有罗切斯特和简爱的那番对话,以及无数诸如此类的细节,《简·爱》不会在文学史上占据如此显赫的地位。
阅读就像一段旅程,不是每一段旅程都要从头开始,也不是每一段旅程都要一直走到终点。有的书很厚其实很薄,有的书很薄其实很厚。有的书你匆匆浏览一遍,就是读完了;有的书当你读过前三分之一,就是读完了;有的书可能只看过目录,就是读完了;有的书,你读了两遍、三遍,甚至更多,但还是没有读完;有的书越到结束,越会恋恋不舍,它意味着生命中一段特殊的相遇,让你不忍告别。
阅读也是要讲究随缘和惜缘的,别功利,别强加。随着年龄的增长,它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
当然每个人阅读的喜好是不同的,读书时刻里推荐的书基本上都是我比较喜欢的,也可能符合你的口味,也可能不符合,不过这都没什么,你总会遇到自己喜欢的。
鲁迅有句话说的好:人与人是不用的,“有的专爱瞻仰皇陵,有的却喜欢凭吊荒冢。”
阅读是一件很私人的事情,我们无法用自己的喜好改变别人的想法,读的多了,一些糟粕也就能自己甄别了。
在这一点,白岩松为我们做了一个好榜样。
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