自证预言
今儿想谈谈何为“自证预言”。
“自证预言”，指的是先入为主的一个判断，勿论它的准确性有多高，都将会直接或间接地影响一个人接下来的认知和行为，最后使这个无因由的判断实现了。英文对此概念的冠名是 self-fulfilling prophecy, 由社会学家 R.K.Merton赋予的称号。 他是这样定义的：
The self-fulfilling prophecy is, in the beginning, a false definition of the situation evoking a new behaviour which makes the original false conception come 'true'. This specious validity of the self-fulfilling prophecy perpetuates a reign of error. For the prophet will cite the actual course of events as proof that he was right from the very beginning.
造成此预言“正确”的动因是人类并不是消极的被影响者，他们可以透过主观的行动去扭曲影响事情的进程，心理暗示和主观能动的力量是绝对强大的。最浅显的例子，你目测一位仁兄，觉得他生得阴沉像不怀好意，难免会时时忌惮，像古人失斧，怀疑是邻居所为，观察邻居就觉得一言一行都和贼人无异，却不想他日斧头失而复得，再看邻人就觉得光明磊落毫无可疑之处。而你时时疏远那位仁兄，那仁兄必也觉察到你的不友善而失却主动，以冷制冷，而这又再次深化了你对他的印象，觉得自己果然没有看错人。
曾经有过一个实验，老师被告知她所教的两班学生中，其中一班智力颇高，另一班智力平平。（实际上生源都是一样的，学生没资质的差别），而老师却果然被误导，最后得出的结论是“聪明班”果然是聪明过人，而成绩也证明了这一点。这一预言之所以成真，就靠的是老师因为谎言而生出的偏爱之情，对“好学生”更为悉心栽培，耐心调教，进而使教育质量亦提高，成绩故然骄人。
哲学家 Karl Popper 将这种现象称为“俄狄浦斯效益”，意指预言所施加的影响促成了预言的实现。
有另一个有趣的例子，虽然是有假想的性质，就是某银行突然涌现了大批提款者，这个是完全没有集体动机的乌合行为，但因为事件实在太引人注目，关于银行经营不善行将破产的流言不胫而走，这就催使更多的客户怕一旦情况属实将财产蒸发，急急进入到提款的行列，而银行亦真的因为一时无法应付过于庞大的提取而宣告破产。
写到这里我甚至可以想到了90年代的香港电视剧《大时代》（韦家辉导演） ，一代的传奇原来只是人造的股神。更是将这个概念推到了极致。
将自证预言纳入运气的层面，乐观派们相信好事终将发生，那么他们会乐于寻找符合该期望的正面讯息，而那些正面讯息又诱发他们找寻更多的正面讯息， 使他们变得越来越乐观和充满自信，行为上也变得更积极，大大地提升了成功的机会。相反地，悲观派对不利的讯息特敏感，不利讯息越 多，心情越加焦虑不安，行动越发消极、最后更容易地诱发了坏事情的发生。
医学上的例子，若病人预期或医生告知情况良好，治疗后恢复得更快，若预期病情严重，对治疗的反应则打折扣，很多慢性病和癌症患者还会为预期不良而病情恶化。预期会影响动机和感知的方向，心理上的能量很容易将世界塑造成另一番模样，而还会给予人“走不出去”的假象，这是应该绝对要加以警惕的心灵乱流。
“自证预言”，指的是先入为主的一个判断，勿论它的准确性有多高，都将会直接或间接地影响一个人接下来的认知和行为，最后使这个无因由的判断实现了。英文对此概念的冠名是 self-fulfilling prophecy, 由社会学家 R.K.Merton赋予的称号。 他是这样定义的：
The self-fulfilling prophecy is, in the beginning, a false definition of the situation evoking a new behaviour which makes the original false conception come 'true'. This specious validity of the self-fulfilling prophecy perpetuates a reign of error. For the prophet will cite the actual course of events as proof that he was right from the very beginning.
造成此预言“正确”的动因是人类并不是消极的被影响者，他们可以透过主观的行动去扭曲影响事情的进程，心理暗示和主观能动的力量是绝对强大的。最浅显的例子，你目测一位仁兄，觉得他生得阴沉像不怀好意，难免会时时忌惮，像古人失斧，怀疑是邻居所为，观察邻居就觉得一言一行都和贼人无异，却不想他日斧头失而复得，再看邻人就觉得光明磊落毫无可疑之处。而你时时疏远那位仁兄，那仁兄必也觉察到你的不友善而失却主动，以冷制冷，而这又再次深化了你对他的印象，觉得自己果然没有看错人。
曾经有过一个实验，老师被告知她所教的两班学生中，其中一班智力颇高，另一班智力平平。（实际上生源都是一样的，学生没资质的差别），而老师却果然被误导，最后得出的结论是“聪明班”果然是聪明过人，而成绩也证明了这一点。这一预言之所以成真，就靠的是老师因为谎言而生出的偏爱之情，对“好学生”更为悉心栽培，耐心调教，进而使教育质量亦提高，成绩故然骄人。
哲学家 Karl Popper 将这种现象称为“俄狄浦斯效益”，意指预言所施加的影响促成了预言的实现。
有另一个有趣的例子，虽然是有假想的性质，就是某银行突然涌现了大批提款者，这个是完全没有集体动机的乌合行为，但因为事件实在太引人注目，关于银行经营不善行将破产的流言不胫而走，这就催使更多的客户怕一旦情况属实将财产蒸发，急急进入到提款的行列，而银行亦真的因为一时无法应付过于庞大的提取而宣告破产。
写到这里我甚至可以想到了90年代的香港电视剧《大时代》（韦家辉导演） ，一代的传奇原来只是人造的股神。更是将这个概念推到了极致。
将自证预言纳入运气的层面，乐观派们相信好事终将发生，那么他们会乐于寻找符合该期望的正面讯息，而那些正面讯息又诱发他们找寻更多的正面讯息， 使他们变得越来越乐观和充满自信，行为上也变得更积极，大大地提升了成功的机会。相反地，悲观派对不利的讯息特敏感，不利讯息越 多，心情越加焦虑不安，行动越发消极、最后更容易地诱发了坏事情的发生。
医学上的例子，若病人预期或医生告知情况良好，治疗后恢复得更快，若预期病情严重，对治疗的反应则打折扣，很多慢性病和癌症患者还会为预期不良而病情恶化。预期会影响动机和感知的方向，心理上的能量很容易将世界塑造成另一番模样，而还会给予人“走不出去”的假象，这是应该绝对要加以警惕的心灵乱流。
